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臺(tái)灣寫真：踏訪北臺(tái)灣 與千年神木一起“森”呼吸

-------------臺(tái)灣寫真

       日前，隨臺(tái)灣文化主管部門組織的大陸媒體駐臺(tái)記者跨城采訪團(tuán)，沿北橫線，跨越桃園、宜蘭，參訪大溪古鎮(zhèn)、石門水庫、泰雅族部落和位于兩縣的森林生態(tài)公園，展開北臺(tái)灣生態(tài)保護(hù)、民俗風(fēng)情之旅。

　　此行，感觸頗深的是臺(tái)灣自然生態(tài)的保護(hù)，森林養(yǎng)育的成果，集數(shù)十年之功回饋于社會(huì)和民眾。使人們不是只顧從大自然攫取，而是能夠親近大自然、回歸大自然。

　　記者首先踏訪的是拉拉山自然保護(hù)區(qū)，“拉拉”一詞，為泰雅族語“美麗”之意，車行至桃園復(fù)興鄉(xiāng)，原住民稱之為“巴陵”，不解而問詢，原來“巴陵”即指巨木，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q“神木”。

　　拉拉山自然保護(hù)區(qū)海拔在1500至2100米左右，素有“北臺(tái)灣氧氣最多的地方”之稱。保護(hù)區(qū)內(nèi)擁有珍貴的檜木群、闊葉混合林及天然林，以天然紅檜巨木林聞名。

　　遠(yuǎn)望青山疊翠、滿目綠色；近看古木聳立、仰視參天。

　　據(jù)介紹，目前該保護(hù)區(qū)注冊(cè)管理共22株巨木，每株都設(shè)立解說牌，注明樹齡、高度、樹圍等，3.7公里長曲折蜿蜒的木欄參觀步道串連起株株神木。

　　記者繞行一圈，攀上爬下，沿路花去不到兩小時(shí)，一一盡賞。這些神木形態(tài)各異，觀之有的一飛沖天，有的樹干如扇，有的樹圍寬闊，有的造型奇特。

　　據(jù)介紹，目前臺(tái)灣千年以上的神木，以拉拉山分布最多，其樹齡久遠(yuǎn)，約為500年至3000年上下。眾多巨木中樹齡最長者為2800年的5號(hào)神木，最粗的是18號(hào)巨木，18.8公尺的樹圍需11人方能合抱，而21號(hào)神木則高達(dá)55公尺，以鶴立雞群之姿傲視群樹。

　　隔天，記者來到馬告生態(tài)公園，它位于宜蘭縣大同鄉(xiāng)，由棲蘭、明池及神木園三處組成。“馬告”(Maqao)是泰雅族語，原意是一種野生山胡椒，果實(shí)粒小成串，味道辛辣，且充滿香氣。

　　日據(jù)時(shí)代稱此地森林資源極具開發(fā)價(jià)值，大肆砍伐；臺(tái)灣光復(fù)初期，又作為紓緩民困的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，森林植被大量破壞。直至上世紀(jì)90年代初，臺(tái)灣當(dāng)局才全面禁伐，轉(zhuǎn)為森林保育及游閑產(chǎn)業(yè)為主。

　　據(jù)稱，當(dāng)年蔣經(jīng)國曾在明池行館召集桃園縣長和宜蘭縣長，商討生態(tài)保護(hù)事宜。

　　記者一早前往神木園，沿途山路險(xiǎn)峻，道路只有10數(shù)米寬，且為砂石路，彎道頗多，一眼望下去就是百尺峭壁，令人心驚膽戰(zhàn)。此行租用兩輛20余座的中巴車，其中一位司機(jī)死活不肯開此段道路，只得將大家并入一輛車中前往。

　　神木園矗立近百株千年以上的紅檜與臺(tái)灣扁柏，其獨(dú)具特色的是將以測定樹齡的神木對(duì)應(yīng)歷代先賢古圣命名，現(xiàn)已命名51株，從1號(hào)柳宗元到51號(hào)袁崇煥。最年輕是只有300多歲的32號(hào)鄭成功，最年長的則是超過2500多年的6號(hào)孔子。

　　將人文歷史與自然生態(tài)來一番有趣的結(jié)合，使人即可與司馬遷、白居易、蘇東坡、陶淵明等文學(xué)巨匠相會(huì)；與楊貴妃、王昭君、李清照、武則天等巾幗名流偶遇；也可與秦始皇、光武帝、唐太宗、明太祖等歷朝皇帝聚首，仿佛穿越時(shí)光長廊，體驗(yàn)亙古綿延、古今相連的奇特感知。

　　記者問及宜蘭大同鄉(xiāng)長陳成功，這位中年泰雅族官員介紹說，大同鄉(xiāng)是原住民居住地，泰雅族人口占三分之二強(qiáng)。古往是泰雅族狩獵、采集及活動(dòng)的領(lǐng)域，今天已成為生態(tài)保護(hù)、森林養(yǎng)育的游閑地。他告知，作為臺(tái)灣的珍稀和瀕臨絕跡的樹種，官方準(zhǔn)備將馬告生態(tài)公園的紅檜和臺(tái)灣扁柏申請(qǐng)為世界自然遺產(chǎn)。

　　此行，不管是位于古樹參天蔽日的拉拉山，還是身處巨柏氤氳綺麗的神木園，與千年神木來一番“森”呼吸，洗滌凡俗的塵埃與煩惱，不啻為一場健康心靈、貼近自然的生態(tài)之旅。

---------------臺(tái)灣寫真：踏訪北臺(tái)灣 與千年神木一起“森”呼吸