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    西藏旅游。據(jù)了解，藏歷四月，是西藏重要的傳統(tǒng)節(jié)日薩嘎達(dá)瓦節(jié)。據(jù)說(shuō)，歷史上這期間是釋迦牟尼誕生和成佛的日子。在整個(gè)藏歷四月，西藏很多地方的百姓都會(huì)通過(guò)念佛、轉(zhuǎn)經(jīng)、朝拜來(lái)慶祝這一重大節(jié)日。
    西藏昌都有號(hào)稱“藏東第一禪林”的強(qiáng)巴林寺，東方剛泛起魚肚白，男女老少，就從山下魚貫而上，走向位于高地處的強(qiáng)巴林寺，朝拜、轉(zhuǎn)經(jīng)，隊(duì)伍如同盤旋在山腰上的一條巨龍。
    轉(zhuǎn)經(jīng)筒在信眾手中旋轉(zhuǎn)著吱吱作響，一片虔誠(chéng)之聲彌漫在空氣中，百姓朝拜和持咒的隨身法器念珠也在手中粒粒撥動(dòng)著。他們口念佛經(jīng)，面容淡然寂靜，但又懷至真至誠(chéng)的朝拜之心。一位信眾說(shuō)，念經(jīng)的主要內(nèi)容是令惡法不生，善法增長(zhǎng)，并祈求天下萬(wàn)物吉祥安康。
    信眾首先來(lái)到寺院內(nèi)朝拜，記者看到，在強(qiáng)巴林寺的一座供奉護(hù)法神的殿堂，四僧人端坐一側(cè)，面前擺放佛經(jīng)，并齊聲頌讀。誦經(jīng)聲、法器聲交錯(cuò)，渾厚悠遠(yuǎn)，讓人頓感心胸豁然開朗，煩惱盡消。
    殿內(nèi)，眾多信眾口念經(jīng)文，雙手合掌，依次舉向頭上方、頸部和胸前，然后匍匐跪地，虔誠(chéng)叩拜，隨后供奉佛像，為眾生及家庭祈福。朝拜畢，信眾雙手合掌放在胸前，退出殿堂外，并將強(qiáng)巴林寺釀造的圣水，倒在一手心上，一飲而盡。據(jù)解說(shuō)，飲此水也是祝愿消災(zāi)得福。
    在薩噶達(dá)瓦節(jié)期間，捐贈(zèng)些許錢財(cái)，用于印經(jīng)、鑄造佛像、弘揚(yáng)佛法以幫助眾人開智慧，都是大公德的事情。在強(qiáng)巴林寺的大經(jīng)堂外，百姓排起長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍，行捐贈(zèng)善事，多少?zèng)]有具體限制。僧人將捐贈(zèng)人的姓名、家庭人數(shù)等，一一記下。
    在大經(jīng)堂內(nèi)，一位高僧大德將往日捐贈(zèng)者的姓名等念出，伴隨著數(shù)百僧人席地而坐念誦經(jīng)文的祈禱聲，響徹大殿，感念施主的功德。
    等眾多信眾一一朝拜過(guò)各個(gè)殿堂里的佛像后，會(huì)沿著強(qiáng)巴林寺的內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道或外轉(zhuǎn)經(jīng)道，行走、祈禱，祈求功德圓滿。
    晨曦照射在強(qiáng)巴林寺大金頂，散落在虔誠(chéng)的百姓身上，轉(zhuǎn)經(jīng)道上的無(wú)數(shù)腳步緩慢而平靜地移動(dòng)。旁邊若有祈求施舍的人，轉(zhuǎn)經(jīng)的信眾會(huì)以慈憫之心，給予施舍。
    在薩噶達(dá)瓦節(jié)期間，信眾除了可以在公共的宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行日常宗教活動(dòng)，也可以在家里朝拜。西藏昌都的一個(gè)普通百姓央金家中，記者看到在她家的佛堂里，酥油燈的焰火搖曳閃爍。
    晌午時(shí)分，天氣逐漸變熱，早晨過(guò)來(lái)朝佛轉(zhuǎn)經(jīng)的人逐漸消散。央金說(shuō)，中午很多轉(zhuǎn)經(jīng)百姓還要回家做飯，或者接送放學(xué)的孩子，老百姓的日子就是這樣。西藏旅游 大連到西藏旅游